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(翔)古伊万里 色絵 五彩手 古九谷 江戸前期 寛文期 鳥 松竹梅 鶴亀 丸紋 輪花 五寸 皿 ⑤ 1650-1670年代前後
(翔)古伊万里 色絵 五彩手 古九谷 江戸前期 寛文期 鳥 松竹梅 鶴亀 丸紋 輪花 五寸 皿 ⑤ 1650-1670年代前後

(翔)古伊万里 色絵 五彩手 古九谷 江戸前期 寛文期 鳥 松竹梅 鶴亀 丸紋 輪花 五寸 皿 ⑤ 1650-1670年代前後

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      中古 33000円 (税込)
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      商品詳細情報

      管理番号 中古 ：Z7594874336 発売日 2025/02/08 22:32 定価 33000円 型番 80142223250
      原型 松崎加々姫
      カテゴリ
      1. アンティーク、コレクション
      2. 工芸品
      3. 陶芸

      備考

      (翔)古伊万里 色絵 五彩手 古九谷 江戸前期 寛文期 鳥 松竹梅 鶴亀 丸紋 輪花 五寸 皿 ⑤ 1650-1670年代前後

      商品説明

      古伊万里：五彩手古九谷江戸前期寛文期鳥松竹梅鶴亀丸紋輪花五寸皿⑤

      おめでとう！と叫んでる？
      松竹梅と鶴亀の丸紋散らし？
      しかも五彩手？
      小さくて軽ーい、薄作り古九谷五寸なのに...
      お祝いメッセージが溢れそう、です！
      (お正月の準備を今から？)

      大きく嘴を開けてお祝いの歌をさえずる鳥、
      新年にふさわしい舞台？
      みたいな大きな幹、
      縁周りの吉祥丸紋、松・竹・梅・鶴・亀、
      お祝いの舞台を盛り上げる為の参加、みたいです

      鳥と樹木を黒で縁取り、青・緑・黄・紫を加彩、
      朱見込圏線、
      吉祥丸紋を朱で、朱・黒で縁取り同色を、
      小さなスペースに個性的で繊細な文様、
      裏側面に松ぼっくり？の様な緑実と裏銘
      黒縁取りとのコントラストも相当お洒落、
      轆轤跡やハレーションにもぞくっとします。
      うーん、すごいなぁ！と思います。

      他に残4枚あります。
      全面甘手の同手2枚も同時に出品予定です。
      また、ほぼ完品の1枚もInstagramでご案内予定です。
      併せてご覧下さい。

      インスタグラムを始めました。
      Instagramでも販売しています
      kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

      時代 江戸前期、寛文期、1650～1670年代前後
      口径 １３.８      （１３.６）
      全高 ２.３（２.５）
      状態  ほぼ完品
          （輪花縁凸部厚みに極薄い削げ、巾3程）
          （凸部で目立たず、ムシクイレベル、画像参照）

      傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

      磁体が微妙に真白ではない、特に目立たず許容範囲内
      (窯中、温度の低い場所で焼成した印象、画像参照）
      (表裏全体に極薄い煙灰、多少厚めの仕上がり、他の同手との比較）

      微妙にではないが目立たず、口径差参照
      (畳付がつく状態で奥のみ1弱の隙、左右手前は安定)
      (奥を強く押し微揺れ程度、薄ランチョンマット使用で解消)
      高台畳付に製作時の凹有、巾15程、座りに支障無

      色散り有（輪花縁凸部の緑、側面の紫)
      表裏文様の黒縁取りと朱のみ、滲・色スレ・濃淡斑・色無部有
      （特に側面松実の黒縁取り・裏銘、見込の鳥と岩山部、画像参照）
      輪花縁に極小ムシクイ・釉切・凹凸多少
      極小灰振・釉クッツキ・釉切・凹凸・釉スレ多少

      色スレ等の説明は難しいです。
      時代は補償しますが、色彩状態は画像でご確認の上ご入札下さい。
      ノークレーム・ノーリターンでお願いします。

      :::::::::::

      古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

      日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。
      (古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)
      当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
      驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

      江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
      最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

      古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
      驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
      (1640年代)
      色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
      また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
      事もあります。
      寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
      (1640年～1670年代前後)
      後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
      柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

      なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？

      半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
      昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
      という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
      「九谷論争」です。

      有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
      有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
      その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
      素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
      終結後も古九谷の名称は残りました。
      ただ、その後も調査は続いています。
      疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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